「志士仁人」解説ページ

　画像は秋田の友人からのプレゼントです。

　間もなく（数か月後には）、
前期高齢者の仲間入りをするＫさん。

ゴルフ場からの帰りにいわく、
「月例会で後、２，３回、優勝するぞ！」と…。

　さて、このＫさんのつぶやき（思い）は、
「志」、それとも「野心」なのでしょうか…？

　ちなみに、「志」と「野心」は一緒！？
すなわち、同じなのでしょうか…？

ということで、その違いを『広辞苑』にて
検索した結果は、以下の通り。

こころざし【志】①心の向うところ。心にめざすところ。

やしん【野心】②身分不相応の大きな望み。野望。

　う～ん、
「志」と「野心」は同じようでもあり、
また、異なるようでもあり…。

そこで、困ったときの神頼みならぬ、
論語頼み！(^。^)

早速、論語をひも解いてみることに…。

　先ずは、『論語中』　吉川幸次郎(著)　中国古典選４　朝日文庫の「衛霊公えいれいこう第十五」　第９章からの引用を主に、「訓読」から始まり、はじまり～♪

子し曰いわく、
志士しし仁人じんじんは、
生せいを求もとめて以もって仁じんを害がいすること無なく、
身みを殺ころして以もって仁じんを成なすこと有あり。

　次に、その現代訳です。

孔子が言った（先生のお言葉である）。
志をもつ人や仁を重んじる人は、
命を惜しんで仁道を害するようなことはしない。
時には生命を投げ出してでも仁道を全うする。

　続いて、吉川博士の解説です。

・有名な条であり、説明を要しまいが、皇侃おうがんの「義疏ぎそ」では、非常の場合のことであることを、丁寧にことわっている。

・「志士」の語は、「孟子」の「滕文公とうぶんこう」篇にも、「志士は溝壑こうがくに在ることを忘れず」と見え、その漢の趙岐ちょうぎの注には、「志士とは義を守る者也」。

　以上の２節のみが、吉川博士の解説である。

そして、この解説から「志士」と「野心家」の違いは、
「義」、すなわち、人の道に適っているか
否かの違い！？

と私は考えたのであるが…。

　それにしても、この吉川博士の解説は、
何か中途半端な感じで要領を得ない。

そこで、吉川博士が「有名な条であり、説明を要しまい」
とおっしゃるので、ひょっとして『広辞苑』にも…？

と思い、検索してみれば、以下のように。

志士仁人は生を求めて以て仁を害するなし[論語衛霊公「子曰、志士仁人、無求生以害仁、有殺身以成仁」]志士や、仁を重んずる人は、生命をすてても仁道を全うする。

　また、参考までにと、『角川新字源』を見てみると…。

【志士】しし　道に志をもつ人。正義の志をもち世のためにつくす人。〔孟・滕文公〕「志士不忘在溝壑」

【志士仁人】ししじんじん　志士と、人徳ある人。〔論・衛霊公〕「志士仁人、無求生以害仁」

　んんっ、
では、ゴルフ道に志をもてば、
Ｋさんは野心家ではなく、立派な志士！？

すなわち、前期高齢者でも日夜、
努力と鍛錬を惜しまねば、スキルとマインドが向上し、
シングルへの道を歩むことができる！

そして、そんな夢と希望を周りの人々に与えることができれば、
それは世のため、人のために尽くす人、すなわち、志士！

つまり、自分の目標をもって、何かに打ち込む！

その姿が、周囲の人々に夢と希望を与えることのできる人が
「志士」であり、

恕、すなわち他人を思いやる心を持った人が「仁人」。

そのような人々を私は、今、ここで、
「志士仁人ししじんじん」と呼ぶことにしよう～(^^♪

　そこで、あなたにお伺いします。

　あなたの周りにいる「志士仁人ししじんじん」、
すなわち、１つの目的・目標に向かって、日々努力を重ね、
その姿が周りの人々に夢と希望や感動を与える！

そんな志の高い人や、思いやりあふれる人々が
あなたの周りには何人いらっしゃいますか？